1、这句话出自《待时歌》。

2、待时歌应该是罗贯中借诸葛亮的名义所作。

【资料图】

3、诗分两部分，其一凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。

4、 士伏处于一方兮，非主不依。

5、乐躬耕于垄亩兮，吾爱草庐。

6、 聊寄傲于琴书兮，以待天时。

7、其二鹏奋飞于北溟兮，击水千里。

8、 展经纶于天下兮，开创镃基。

9、救生灵于涂炭兮，到处平夷。

10、 立功名于金石兮，拂袖而归。

11、该诗以凤凰栖梧为起兴，凤凰是鸟中之王，有百鸟朝凤之说，而梧桐亦高大挺拔，为树木中之佼佼者，自古就被看中。

12、因此凤凰和梧桐常常联系在一起，隐喻良臣遇明主。

13、有此起兴，第二句自然水到渠成，诸葛亮躬耕于隆中，只等着刘备的到来。

14、后两句着力描写诸葛亮的潇洒，超凡脱俗，与众不同。

15、最后四字点题，“以待天时”故称《待时歌》。

16、拂袖以归兮——甩袖而去的意思。

17、以待天时——等待时机的意思。

18、“拂袖以归兮,以待天时”不见这两句连用的出处。

19、李法曾版《诸葛亮》主题歌《待时歌》，歌词如下：凤翱翔于千仞兮 非梧不栖士伏处于一方兮 非主不依乐躬耕于垄亩兮 吾爱草庐聊寄傲于琴书兮 以待天时鹏奋起于北溟兮 击水千里展经纶于天下兮 开创镃基救生灵于涂炭兮 到处平夷立功名于金石兮 拂袖而归拂袖以归兮,以待天时甩袖而归啊，以等待时机立功名于金石兮,拂袖而归。

20、 初读之后顿觉气势恢宏,...该诗以凤凰栖梧为起兴,凤凰是鸟中之王,有百鸟朝...最后四字点题,“以待天时”故称《待时歌》先将《待时歌》引于此：诗分两部分，其一凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。

21、 士伏处于一方兮，非主不依。

22、 乐躬耕于垄亩兮，吾爱草庐。

23、 聊寄傲于琴书兮，以待天时。

24、 其二鹏奋飞于北溟兮，击水千里。

25、 展经纶于天下兮，开创镃基。

26、 救生灵于涂炭兮，到处平夷。

27、 立功名于金石兮，拂袖而归。

28、初读之后顿觉气势恢宏，英雄之气跃然于纸上。

29、可是仔细看来却有些问题，第二部分读来总是觉得有欠斟酌。

30、该诗以凤凰栖梧为起兴，凤凰是鸟中之王，有百鸟朝凤之说，而梧桐亦高大挺拔，为树木中之佼佼者，自古就被看中。

31、因此凤凰和梧桐常常联系在一起，隐喻良臣遇明主。

32、有此起兴，第二句自然水到渠成，诸葛亮躬耕于隆中，只等着刘备的到来。

33、后两句着力描写诸葛亮的潇洒，超凡脱俗，与众不同。

34、最后四字点题，“以待天时”故称《待时歌》。

35、几句白描，诸葛亮的形象呼之欲出，可谓大师手笔，功力深厚。

36、（此文载于《百度文库》）。

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